Métaphysique personnaliste (notice n° 171002)
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000 -Label | |
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leader | 04145cam0a2200361 4500 |
001 - Numéro de notice | |
Numéro d'identification notice | 198082614 |
005 - Numéro d'identification de la version | |
Numéro d'identification de la version | 20210603110318.0 |
010 ## - ISBN | |
ISBN | 9782852761117 |
qualificatif | br. |
disponibilité et/ou prix | 200 dh. |
035 ## - Autres numéros de contrôle | |
Numéro de contrôle | (OCoLC)972093272 |
035 ## - Autres numéros de contrôle | |
Numéro de contrôle | ALP000459076 |
073 #0 - EAN | |
Numéro | 9782852761117 |
100 ## - Données générales de traitement | |
données générales de traitement | 20170206h20172016k y0frey50 ba |
101 0# - Langue | |
langue du document | français |
105 ## - Zone de données codées : textes, monographies | |
données codées - monographies | y z 000cy |
106 ## - Zone de données codées : forme de la ressource | |
données codées - textes - caractéristiques physiques | r |
200 1# - Titre | |
titre propre | Métaphysique personnaliste |
Auteur | Jean-Marc Trigeaud |
Auteur secondaire | préface de Maria Josefina Camara Bolio |
type de document | Livre |
210 ## - Editeur | |
lieu de publication | [Lieu de production non identifié] |
nom de l'éditeur | Éditions Bière |
date de publication | DL 2017. |
-- | Cop 2016. |
-- | Impr 2017. |
215 ## - Description | |
Importance matérielle | 1 volume de 308 pages |
autres carac. matérielles | couverture illustrée en couleurs |
format | 21 cm. |
225 2# - collection | |
titre de la collection | Bibliothèque de philosophie comparée |
titre de partie | Essais |
ISSN de la collection | 1242-983X |
numérotation du volume | 12 |
320 ## - Note | |
note | Notes bibliogr. |
330 ## - Résumé | |
Résumé | Si la connaissance philosophique ou la noèsis n'est pas la connaissance scientifique ou « par intermédiaire » ou la dianoèsis, l'esprit ou l'intellect n'est donc pas la raison, laquelle ne saurait s'auto-éclairer ni s'auto-suffire. A partir de cette noesis l'on parvient ainsi à l'ananoèsis comme connaissance métaphysicienne et contemplative. La justice se dit alors à travers un droit qui la porte et par un même mot dikaion. Mais il ne saurait y avoir de dikaion sans sa défense par le moyen d'un système étatique ou d'une polis qui lui est dévouée et dont la référence au juste est le transcendant commun. Ce transcendant découvre, au coeur de lui-même, qu'il n'est pas son propre commencement, et qu'y surgit une transcendance précisément du singulier absolu ou du theos. Ce qui écarte le schéma des religions positives ou politiques et de leurs ministres assermentés. Seule domine celle du simple universel qui croise le domaine de l'homme, tout en se retrouvant en étroite connexion avec l'énergie vitale d'un bios irréductible. Enfin, il est donné à chacun, pur existant ou témoin d'une nature transversale, ou sujet de droit ou citoyen politique, de ne pas céder à sa pente active et productive suivant un prattein tout extériorisé par où l'on gommerait trop facilement une telle transcendance cachée, en accomplissant des tâches de conformisation à un rôle ; il doit être possible de se promouvoir dans l'oeuvre, dans la création ou dans le poiein, dont la signification primitive unit d'ailleurs le droit au politique en quelque mythe d'origine. Le poiein reflète, en effet, la singularité et l'unique d'une liberté culturelle, hors de tout libre-arbitre ; il ajoute une valeur au monde afin, irrésistiblement, de le transformer et de l'élever à une justice qu'il est destiné non à utiliser mais à servir. A moins que l'on ne préfère l'ouk einai du « non être » qualifiable de « mauvais » (« kakos ») et devenant pur « néant » quand il se confond avec le mal, quand la liberté, témoin du singulier, incline déjà, en refusant les objections de conscience, les non collaborations, les retraits ou les démissions, à se compromettre, puis retourne la contradiction contre soi-même et le monde et, de manière intime et désespérée, suicide le monde et toute transcendance à travers son je (l'accident aérien en 2015 de la Germanwing dans les Alpes dont la portée métaphysique est sans précédent) ; ce n'est que trop honorer ainsi un nihilisme qui renvoie à une culture contemporaine du vide, née jadis de l'idéalisme et ayant sombré dans l'utilitarisme de la simple raison et implicitement encouragé par les toutes les « théories de la justice » d'inspiration libérale que contribue fermement à récuser une fois de plus cet ouvrage |
410 ## - collection | |
titre | Bibliothèque de philosophie comparée. Essais |
ISSN | 1242-983X |
numéro de volume | 12 |
606 ## - sujets | |
numéro de la notice d'autorité | 027441199 |
sujet | Personnalisme |
code du système d'indexation | rameau |
606 ## - sujets | |
numéro de la notice d'autorité | 027267083 |
sujet | Métaphysique |
code du système d'indexation | rameau |
606 ## - sujets | |
numéro de la notice d'autorité | 027555798 |
sujet | Philosophie comparée |
code du système d'indexation | rameau |
606 ## - sujets | |
numéro de la notice d'autorité | 027232417 |
sujet | Droit |
subdivision du sujet | Philosophie |
code du système d'indexation | rameau |
676 ## - classification | |
indice Dewey | 110 |
édition | 22 |
686 ## - classification | |
code du système | local_cujas |
686 ## - classification | |
code du système | DEWBSG |
700 #1 - Auteur | |
numéro de la notice d'autorité | 027169383 |
auteur | Trigeaud |
partie du nom autre que l'élément d'entrée | Jean-Marc |
dates | 1951-.... |
code de fonction | Auteur |
702 #1 - Nom de personne - mention de responsabilité secondaire | |
numéro de la notice d'autorité | 198083580 |
nom | Camara Bolio |
prénom | Maria Josefina |
code de fonction | Préfacier |
801 #3 - source de catalogage | |
agence de catalogage | Abes |
date de la transaction | 20180201 |
règles de catalogage utilisées | AFNOR |
Propriétaire | dépositaire permanent | niveau de localisation | Code barre | cote | Statut | note |
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Bibliothèque Universitaire Mohamed Sekkat | Bibliothèque Universitaire Mohamed Sekkat | Rez de chaussee | 78850 | 110 TRI | Empruntable | New 2020 |